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奇琴-伊查

  今天,在旅游者们最感兴趣的马雅古城中,吉陈伊扎可以算得上一个有特别吸引力的地方。这座位于尤卡坦半岛上的城市以其神庙知名于世,因此又被人称为神庙城市。从委内瑞拉的梅里达或旅游城市坎昆均有专车前往该地,也有小型飞机直飞吉陈伊扎。

  在西班牙人前往美洲之前,吉陈伊扎曾经是尤卡坦半岛上最重要的马雅文化中心。即使到了今天,经过后人们修复的废墟仍会让人感到庄严肃穆,令人印象深刻。在一大片宗教性建筑的中心位置处,矗立着30米高的库库尔干(KuKulkan)金字塔。金字塔塔基呈正方形,边长55.5米,它的建筑布局和历法隐隐相合。从下往上看,金字塔共分为9层方形平台,它们由下向上层层堆叠而又逐渐缩小,就像一个玲斑精致而又硕大无比的生日蛋糕;而从侧面看,则每个侧面中部都是一座阶梯,每座阶梯各有91级台阶,直到塔顶,在最上面的平台上还有一级台阶,台阶上有两根柱子,它们支撑着一件不大的圣物。每座阶梯各有91级台阶,即4座一共4×91=364级台阶,如果将最上面的一级相加,不多不少,正好是太阳年一年365天的天数;9层塔座的阶梯又分为18个部分,它正好又对应着马雅历一年的月数。另外,在金字塔每个侧面都整整齐齐地排列着52片精美地雕镂过的石板;这里的52这个数目,又恰好对应着马雅人的一个历法周期。

   美洲中部的土著一直坚信他们生活在一种周期性的过程之中,其最小的周期即为52年。马雅人相信,每通过这样一个周期,他们在天国的教主就会回到他们之中。另外,他们还相信,曾经有4个所谓的天国的教主降临到地球上来,他们环绕地球旋转了13圈,经过了马雅历法中最短的周期52年之后,再次返回了人类居住的地球。

   这种信念至今还保持在今天的民俗活动中。大多数情况下,马雅人都是在一根很高的旗杆上举行这一活动,由4个身穿五颜六色服饰的印第安人围着旗杆跳舞,一边跳一边吹奏笛子,与此同时,另外的一些人则在旁边唱歌。一个印第安人则在一旁指挥,让跳舞的人带着长绳爬上旗杆。在旗杆顶部,他们将绳子捆在旗杆上,然后将绳子的另一端系在自己的胸部或者系在自己左脚的脚躁上。这之后,担任指挥的印第安人让这4个旗杆上的人绕着旗杆从上向下跳,同时手向地面伸直,如同那些浮雕上神的形象一样。绳子的长度在事前经过了精心的测算,它使每个印第安人都能在绕着旗杆转动13圈之后,其双手就正好接触到地面。如此一来,4个印第安人所转的13圈相加就是52这个数目,它正好等于马雅人最小历法周期的年数,也是他们期待的天国教主重返人间的时间。

  马雅的祭司建筑师们还完成了另一项让人倾折的杰作,这座古老建筑的几何设计和方位,足以婉美瑞士钟表的精确校准,创造出一种既神秘又充满戏剧性的效果。这一杰作与每年重复两次的一件事相关,这个事就是分别出现在每年春天与秋天开始的日子:3月21与9月21日。

   库库尔干大金字塔必然经过了建筑者们煞费苦心的精确设计,在春分和秋分的这两天,人们才得以通过金字塔看到这一无与伦比的奇观。在3月11日清晨,冉冉升起的太阳照射在金字塔东面。太阳升得越高,光线在东面中部阶梯上照射的地方也就越多。阶梯从地面向金字塔的顶部延伸,在阶梯的两侧便逐渐显露出两条用羽毛作装饰的蛇的形象??它恰好是库库尔干神的标志。蛇则从上向下延伸,头部逐渐接触地面。与此同时,在金字塔的9层平台中,出现了光与影所组成的三角形图案,它位于阶梯边缘,正是从这儿,投影出了装饰着羽毛的蛇。太阳升得越高,光与影投射出的波纹也就越多,沿着阶梯的边沿,波纹慢慢地向下移动,最后消散于一片光照之中。每一次,这个幻象都持续整整3小时22分钟,分秒不差。在9月21日,人们仍然可以看到同样惊人的场面,只是其顺序刚好与3月21日的情形相反。

  也许整个金字塔就是祭司所掌握的建筑几何学的一次演示,这种几何学是专门为神服务的。作为古代马雅天文学家的杰作,库库尔干金字塔自始至终都在向我们传达着一个不朽的信念,并且,即便马雅人的古抄本早已腐烂,即便马雅人的神庙早巳毁败,这个信念却始终保持着它最初的清晰:

    库库尔干神曾降临人间,他在人群中仕留并教诲我们,之后他离开我
   们返回了天国。库库尔干神曾经许下了诺言,他将在不久之后重临人间。
   雅古尔祭司曾在他的书中写道:
     诸神从星宿的故乡降临人间……他们讲着天上奇妙无比的语言。他们
   的迹象不客置疑,他们确实来自天国。当他们再次返回之时,他们将重新
   清理他们曾经所创造的一切。